Hannah Arendt

Després de la Segona Guerra Mundial el nazi Adolf Eichmann va fugir cap a Argentina on va viure sota el nom de Ricardo Klement. El 1960, els israelians van atrapar Eichmann a Argentina i el van portar a Jerusalem per jutjar-lo.
El judici d'Eichmann va despertar un gran interès internacional i va incitar una nova oportunitat a Israel. Molts supervivents de l'Holocaust se sentien capaços de compartir les seves experiències mentre que el país s'enfrontava aquest capítol traumàtic.
El procurador general d'Israel, va signar una acusació contra Eichmann per 15 càrrecs, per crims contra la gent jueva i contra la humanitat.
Els càrrecs contra Eichmann van ser nombrosos, aquest coordinava les deportacions dels jueus d'Alemanya i d'altres parts d'Europa als camps d'extermini. Eichmann planejava la deportació detalladament. Treballant amb altres agències alemanyes , va determinar com seria la deportació apropiada dels jueus i es va assegurar que la seva oficina es beneficiés dels actius confiscats.
Eichmann també va ser acusat per ser membre d'organitzacions criminals com Tropes d'Assalt(SA), Servei de Seguretat(SD), i la Gestapo. Com a cap de la secció de la Gestapo per a assumptes jueus , Eichmann va coordinar amb Heinrich Mueller un pla per expulsar els jueus d'Alemanya i Polònia.
Per aquests i altres càrrecs, Eichmann va ser declarat culpable i comdemnat a mort.

Hannah Arendt va ser una filosofa politica alemanya d'origen jueu molt influent en el segle XX. El fet de la persecucio jueva a Alemanya la va fer migrar i va treballar de professora d'universitat i de periodista per al New York Times.

Arendt va ser l'encarregada del New York Times d'informar sobre el judici de Jerusalem a Eichmann. Arendt descriu Eichmann com un home normal i corrent que no semblava un criminal i que tampoc manifestava un odi cap al poble jueu. Hannah Arendt creu que Eichmann ha estat un resultat del totalitarisme, ja que treballava per ascendir en la seva feina sense tenir en compte el que podien ocasionar els seus actes.
Arendt deia que en una societat totalitària els hàbits i les normes poden arribar a convertir en una obligació “moral” l’assassinat, però l’home sempre té la última paraula  per a seguir o no seguir aquesta nova “moralitat” amoral. Hannah no va acceptar la culpabilitat col·lectiva, ja que “on tots són culpables, ningú és culpable”. Les decisions les varen prendre determinats autors i els que han de respondre sobre les seves decisions són les persones concretes que les van prendre. Eichmann no sentia responsabilitat pels seus actes, no tenia mala consciència, això no vol dir que no fos culpable.

Per a mi, Hannah Arendt va ser una filòsofa a la que la seva condició jueva no la va marcar ni influenciar a l'hora de redactar els seus pensaments, ja que no critíca tota activitat i tot personatge relacionat amb el nazisme, sinó que ho pren tot amb calma i amb un punt de vista objectiu.

Conferencia de Daniel Dennett: Adorable,sexy,dulce y gracioso

Daniel Dennett es un filosofo nacido en Estados Unidos el 1942. Es uno de los filosofos mas importantes en el campo de la ciencia, especialmente en el estudio de la conciencia, intencionalidad, inteligencia artificial y de la memetica. Tambien trata el darwinismo y la religion. . Dirige el Centro de Estudios Cognitivos de la Universidad de Tufts, donde es catedrático de filosofía. Ademas, es miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias y de la Academia Europea de Ciencias y Artes.






Adorable, sexy, dulce y gracioso

Esta conferencia, trata de explicar por que algo nos resulta adorable, por que algo nos resulta sexy, por que algo nos resulta dulce y por que algo nos resulta gracioso desde el punto de vista de un ser humano. Daniel Dennett intenta demostrar como el cerebro humano capta estos terminos subjetivos.



Dennett dice que cuando algo nos resulta dulce, no es porque eso sea dulce, sino porque nuestro cerebro ha estado entendiendo durante la evolucion que eso es dulce. Es dulce porque lo comemos y nos alimenta y no lo comemos porque sea dulce de por si.





Lo mismo ocurre con lo sexy. Nosotros mismos nos hemos hecho con los años un estereotipo de lo que es sexy. Si solo fuera sexy lo que entendemos por sexy los humanos, entonces los monos tendrian serios problemas para aparearse, ya que no les gustarían las monas sino las humanas. Simplemente la madre naturaleza ha preparado a los monos para que se atraigan entre ellos.




En el caso de lo adorable, Dennett pone como ejemplo los bebés. A nosotros nos deben de parecer adorables para que los cuidemos y les cambiemos los pañales aunque huelan mal. Por lo tanto, nos parecen adorables por lo que son y no por cómo son. Si tuvieran otro aspecto, seria ese otro aspecto el que nos parecería adorable.



Según dice Dennett, lo gracioso es lo más difícil de explicar. Dice que el humor es la recompensa a una dura tarea de administración del cerebro y que sirve para depurar errores.

Germinal

Emil Zola, escritor de Germinal

El contraste entre el mundo de la burguesía y el mundo obrero en Germinal

La burguesia fue una clase social que surgio gracias a que algunas personas se fueron enriqueciendo cuando la poblacion paso de vivir en el campo a la ciudad.
Los burgueses tienen una vida muy facil ya que subsisten gracias a un negocio familiar, en el caso de la pelicula, es el de la explotacion de una mina. Estos, tienen mucho tiempo libre, siempre llevan ropa limpia, disfrutan de una buena higiene y comen una gran cantidad de alimentos de magnifica calidad.
Sin embargo, los obreros tienen una vida muy dura que muy pocas veces va acompaNYada de felicidad. Cada dia se levantan para ir a trabajar con el proposito de ganar dinero para poder comer y mantener unos gastos sin morir en la mina. En contraposicion con los burgueses, no siempre pueden tener ropa nueva o limpia y tampoco se pueden duchar cada dia, ademas, no gozan de comida suficiente para poder mantener una familia. Por ello los niNYos empiezan a trabajar prematuramente en la mina.
La compaNYia en la que trabajan no se preocupa en absoluto por sus obreros. Unicamente le interesa seguir con el aumento de beneficios, que son posibles gracias al bajo coste que supone el salario de los trabajadores de la mina.

En la pelicula, la protagonista recurre a pedir ayuda a diferentes burgueses. Primero va a casa de los Gregory ya que no tienen dinero para comer ni para comprar ropa. La jovencita burguesa le da algo de ropa y un trozo de pan a la niNYa, pero los demas burgueses no parecen interesados en ayudarles y no entienden porque Mehaude tiene tantos hijos si no puede mantenerlos. Tambien pide al tendero de la zona que le fie dinero, pero como ya le debia de otras veces, este le ofrece comida a cambio de sexo.

El ingeniero, que pertenece a la pequeNYa burguesia, baja a la mina a revisar desperfectos y recrimina a la protagonista que hay unas bigas mal colocadas.

Los obreros pasan sus ratos libres rodeados de su familia, bebiendo cerveza en el bar o bailando en las fiestas que organizan.
La relacion que tienen es muy estrecha si la comparamos con la relacion de los burgueses ya que se ayudan mucho mas entre ellos y organizan fiestas con el fin de pasarselo bien y no con fines economicos.
Los burgueses en sus ratos libres montan a caballo, tejen, pasean en carro, etc. La relacion entre los burgueses es una relacion de interes economico mutuo.